SABUGUEIRA, parroquia de San Paio de

Parroquia del Camino Francés en el municipio de Santiago de Compostela, provincia da Coruña. Está situada entre las feligresías de Santa María de Castrofeito, al noreste y Santa Eulalia de Bando, al oeste.

Consta de diecisiete entidades de población, cinco jacobeas: Amarelle, A Esquipa, A LavacollaO PontillónSan Paio; entre tanto, las entidades que no son atravesadas por el Camino jacobeo son: Albarde, Casais, A Castiñeira Grande, A Lameira, Mourentán, Neiro, A Praza, As Quenllas, Requesende, A Sionlla, Vilamaior y Xan Xordo.

De cierta altitud en el área meridional del término, alcanza la cota máxima 498 metros en la cumbre del monte Castelo. En esta parroquia nace el río Sionlla, afluente de la margen izquierda del río Tambre; a él vierten los arroyos de Cobo y de Lavacolla.

Tenía 983 habitantes en 2019. La población está empleada mayoritariamente en el sector de los servicios.

El 26 y 27 de julio se celebra la fiesta patronal. Hay también una romería en la ermita de San Roque el 16 agosto.

Historia

En el año 1110, en la bula del papa Pascual II que confirmaba las posesiones de la iglesia de Santiago, se menciona el arciprestazgo de Pelagii de Circitello. El nombre se corresponde con un antiguo monasterio medieval localizado en el lugar de San Paio, donde también radicó el templo de esta parroquia hasta que fue trasladado en el siglo XIX.

El mismo arciprestazgo vuelve a mencionarse con el nombre de Cercedello en la constitución de 1177, por la que el arzobispo compostelano Pedro III fijó el número y atribuciones de los arcedianatos de su iglesia; Cercedelo quedó entonces integrado en el arcedianato de Cornado. Dicha constitución establecía que cada una de las parroquias comprendidas en los distintos arciprestazgos quedaban sujetas a la jurisdicción del respectivo arcediano, lo mismo que los capellanes que administraban parroquias anejas a monasterios.

En 1228 en la carta por la que se estableció la división entre el arzobispo Bernardo y el cabildo de las tierras pertenecientes a iglesia compostelana, se dice que serán prestimonios o tenencias del cabildo, entre otras iglesias, la de Sanctus Pelagius de Cercedo.

En el año 1325 encontramos por primera vez el término Sabuzeyra referido como gentilicio de un tal Pero Rey, que en esa fecha vendió una heredad en la parroquia de San Miguel de Pereira, colindante con San Paio.

En el regesto que ofrece Neira Pereira de un documento del año 1408 se anota que el deán y el cabildo de la catedral de Santiago y el rector del beneficio de San Paio de Sabugueira llegaron a un compromiso sobre el patronazgo de ese beneficio; en otro regesto del mismo autor se señala que la mitad sin cura del beneficio de San Paio de Sabugueira se anexionó a la mesa capitular de Santiago en el año 1445.

Lucas Álvarez nos dice que, en la documentación del archivo de San Martiño Pinario, figura que en 1470 Francisco Treviño aforó al monasterio compostelano de San Pedro de Fóra el derecho de presentar la mitad con cura y patronazgo y las rentas de San Paio de Sabugueira, y al monasterio de San Paio de Antealtares de la misma ciudad, el derecho de presentar el beneficio de la mitad sin cura de San Paio de Sabugueira; en 1472 el abad de San Pedro volvió a aforar a Francisco Treviño el derecho de presentación y patronato y los agros unidos a la iglesia parroquial de Sabugueira, en el arcedianato de Cornado, que anteriormente le había aforado el abad Martín Xerpe y más tarde, en 1486, el monasterio de Antealtales aforó al mismo Treviño el lugar da Igrexa de la feligresía de San Paio de Sabugueira.

En otro documento del mismo archivo, consta que en 1495 Juan Álvarez, clérigo de la diócesis, renunció a los beneficios de San Paio de Sabugueira y San Xiao do Carballal y el monasterio de Antealtares los presentó a favor de Juan de León, canónigo de Santiago.

En el Libro de Subsidios de la Iglesia de Santiago, que contiene una relación exhaustiva de los beneficios eclesiásticos elaborada entre los años 1485 y 1488, figura que en el arcedianazgo de Cornado, arciprestazgo de Bama, parroquia de “San Payo de Çerçezedo” se recaudaban dos mil maravedís, sin contar la parte que correspondía al cabildo.

El archivo de la catedral de Santiago contiene abundante documentación relativa mayormente a las posesiones que el cabildo compostelano tuvo en esta parroquia durante los siglos XVI, XVII y XVIII, aunque también sobre los bienes y propiedades que aquí tuvieron los monasterios compostelanos de San Martiño Pinario y de Santa Clara, el Hospital Real de Santiago y los condes de Altamira.

El cardenal Jerónimo del Hoyo, tras la visita que giró al arzobispado de Santiago en 1607, dice de la feligresía de “San Payo o Pelagio de Sabugueira”, que era cabeza del arciprestazgo de Bama y tenía por anexo la de “San Giao o Julián de Carvallal”. Sumaba cuarenta feligreses. Los frutos se repartían en dos partes: una la llevaba la cura y la otra el cabildo de Santiago. Era presentación del monasterio de San Martiño.

En 1752 consta en el Catastro del Marqués de la Ensenada que la mayor parte de esta feligresía de “San Pelagio de Sabugueira” era de la jurisdicción de Budiño, que era dominio del conde de Altamira, quien nombraba juez y escribano de número; cobraba ventiséis maravedís al año por razón de servicios, además de la luctuosa de los cabezas de familia que morían. El cabildo de la Santa Iglesia del señor Santiago cobraba también la luctuosa de los poseedores foreros del lugar de San Paio de Arriba, incluso en esta feligresía, que eran ocho vecinos que pagaban al cabildo, como tal señor, el directo dominio de aquellos bienes y por condición de su foro. Lo restante de esta feligresía, que se llamaba el suburbio y coto de Vilamaior, era por lo temporal de la jurisdicción del Giro de la Rocha, del arzobispo de Santiago. La parroquia tributaba a la Iglesia de Santiago setenta ferrados de centeno anuales por razón del “voto”. La mitad de los diezmos que se cobraban en ella los llevaba el deán y el cabildo compostelano y la otra mitad el cura párroco. La feligresía reunía noventa y nueve vecinos, sin contar el coto de Vilamaior; estaban censados un tabernero y “estanquillador” de tabaco, un curtidor, y un alarife o pedrero, todos los demás eran labradores. Había noventa y tres casas y seis más que estaban arruinadas e inhabitables. Además del templo parroquial, existía la ermita de San Roque. No había hospital alguno. Funcionaba en el término y población de Sabugueira una sola taberna y se encontraban operativos en la parroquia dieciocho molinos hidráulicos. Dos de estos molinos estaban en el río de Porto de San Paio, trabajaban seis meses al año, uno era propiedad del párroco y el otro de Manuel García. En río de Lavacolla había otros dos molinos de propiedad particular, uno molía seis meses al año y el otro la tercera parte del año.

En 1827 Sebastián Miñano anotó en su Diccionario que la parroquia de “San Pelayo de Sabugueira”, en la provincia y arzobispado de Santiago, era de la jurisdicción de Budiño. Se contaban en ella 120 vecinos y 588 habitantes. Producía algunos granos, legumbres, pastos y ganados.

En el segundo cuarto del siglo XIX la iglesia que radicaba en el lugar de San Paio quedó reducida a una simple capilla; se construyó en 1840 un nuevo templo parroquial en el lugar da Lavacolla.

En 1849 Pascual Madoz nos dice de esta parroquia que pertenecía a la diócesis y partido judicial de Santiago, ayuntamiento de Enfesta. Había en el término ciento treinta casas diseminadas por los lugares de “Labacolla, Villamayor, Mourentán, San Payo, Casais y Requesende”; había por entonces una población de ciento treinta vecinos y seiscientas cincuenta almas. La iglesia parroquial de San Pelayo era matriz de “San Julián de Carballal”; el patronato era real y eclesiástico y el curato de término. El cementerio parroquial se hallaba en el atrio de la iglesia. Había tres ermitas la de San Roque, la de San Antonio y la de San Rafael, que dice el autor estaban en el camino de Santiago a Lugo, que se encontraba en estado mediano. En ese mismo camino había dos ventas. La industria era la agrícola, había dos fábricas de curtidos, ocho molinos y carboneo.

En 1865, en la hoja correspondiente al “Mapa de La Coruña” del Atlas de España de Francisco Coello, figura la “Iglesia Antigua” junto con Sabugueira y “Payo” y la “Iglesia Nueva” junto “La Bacolla”.

Un año más tarde, en el itinerario militar de Lugo a Santiago, se dice de la parroquia de “San Pelayo de Sabugueira” que tenía 134 vecinos, estando formada por 13 aldeas del ayuntamiento de Enfesta.

En 1896 consta en el Diccionario Enciclopédico Hispano-Americano que había en este término parroquial 637 habitantes.

Carré Aldao nos dice en los años treinta del siglo XX, que “San Payo de Sabugueira” era parroquia del partido judicial y arzobispado de Santiago, arciprestazgo de Bama, ayuntamiento de Enfesta. Era parroquia de ascenso, tenía por anexo la feligresía do Carballal y su curato era de provisión de la corona. Señala el autor que la iglesia parroquial fue mandada construir por Francisco Rodríguez en el año 1840. Además de la iglesia parroquial existían las ermitas de San Roque y Santa Lucía y hubo otra de San Antonio y San Rafael. El término comprendía por entonces las aldeas de “Amarelle, Casais, Castiñeiras, Labacolla, Mourentán, Plaza, Pontillón, Requesende, San Payo, Sionlla, Vila-maor y Xan Xordo”, además de otros grupos menores que entre unos y otros reunían 127 edificios, 11 de un piso, 115 de dos y 1 de tres, para 693 habitantes de hecho y 767 de derecho. Había dos edificios vacíos, treinta y cuatro albergues y una fábrica de curtidos convertida en ganadería, lechería y elaboración de quesos.

En la década de los setenta del siglo XX figura en la Gran Enciclopedia Gallega que había en la parroquia ochocientos ochenta habitantes.

Fuentes y bibliografía

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