FONFRÍA, parroquia de San Xoán de
Feligresía del Camino Francés en el municipio de Pedrafita do Cebreiro, provincia de Lugo. Está situada entre las parroquias de San Xoán de Louzarela, al sureste y Santo Isidro de Lamas do Biduedo, al oeste. Contiene una sola población: Fonfría, que es atravesada de parte a parte por el Camino.
En el año 2019 la parroquia tenía veintiocho habitantes. La agricultura sigue siendo la ocupación principal de sus vecinos.
El término parroquial tiene un relieve de elevada altitud media, se halla entre la Serra do Rañadoiro y la Serra do Caldeirón; sus cotas máximas superan los 1.350 metros. Los arroyos desaguan sus aguas a dos ríos: Lóuzara y Santalla.
Historia
En 1752 consta en el Catastro de Ensenada que esta feligresía de “San Juan de Fonfría” era en su mayor parte jurisdicción de la fortaleza de Torés, perteneciente a la marquesa de Parga, condesa de Amarante, residente en Valladolid y la menor parte era jurisdicción del “abad y convento de San Julián de Samos”. Esta última jurisdicción tan solo integraba a seis o siete vecinos (cabezas de familia) que ocupaban la mitad occidental del lugar de Louzarela, sobre un total de treinta y nueve vecinos que se contaban en todo el término parroquial. Todos ellos pagaban a sus correspondientes señores determinadas cantidades de dinero al año por razón de vasallaje y también por la luctuosa.
Además de los referidos vecinos, había dos clérigos en esta feligresía: el cura párroco, Juan Sarmiento de Riva de Neira, que administraba los sacramentos y el presbítero y patrimonial, Fernando Pombo. El primero de ellos cobraba los diezmos de todos los frutos que se recogían en la parroquia. Así mismo, la fábrica de la iglesia percibía anualmente setenta y un ferrados de centeno que pagaban todos los vecinos, quienes contribuían, además, con diecinueve ferrados y medio del mismo cereal por el voto al apóstol Santiago.
Eran propiedad personal del rey los sesenta y siete reales de vellón correspondientes a la renta anual que pagaba Domingo de Aira por el arrendamiento del portazgo que se hallaba en el sitio de Fonfría.
Las casas de esta feligresía eran treinta y nueve, sin que ninguna de ellas se hallase arruinada. Existía en Fonfría una parada de postas de la que era su maestro titular Pedro Carballo de la Fuente. Funcionaban en este mismo lugar dos tabernas y un estanco, habiendo otras dos tabernas más en Louzarela donde también se vendía tabaco, de éstas una se encontraba en la parte correspondiente a la jurisdicción de Torés y la otra en la parte correspondiente a la jurisdicción de Samos. Tanto en Fonfría como en Louzarela estaban afincados siete arrieros con sus propias caballerías, traficando la mayor parte de ellos con vino de la comarca orensana del Ribeiro. En el propio lugar de Fonfría también se encontraba un hospital de peregrinos con su capilla, que se llamaba de Santa Catalina y que pertenecía al convento de frailes terciarios del monasterio del Santo Espíritu de la villa de Melide.
Fuera de los lugares poblados operaban con la fuerza del agua cinco molinos harineros de una sola rueda, que se mantenían en marcha entre tres y seis meses al año.
Tres años más tarde, en la relación de los beneficios parroquiales del obispado de Lugo, figura en el arciprestazgo de Triacastela la feligresía de “San Juan de Fonfría” donde se vuelve a decir que había un hospital de Santa Catalina, cuyas rentas las percibía el “Convento de Terceros de Mellid”.
En 1847 Pascual Madoz nos dice de esta feligresía que pertenecía a la diócesis de Lugo y al partido judicial de Becerreá. La iglesia parroquial era única y su curato de entrada, de patronato real y eclesiástico. Los caminos vecinales estaban poco cuidados. La industria era la agrícola. El término reunía cuarenta y tres casas y tenía una población de 320 almas.
Por el arreglo parroquial de 1890 San Xoán de Fonfría fue suprimida como curato titular pasando a ser anejo y así, en las primeras décadas del siglo XX, dice Amor Meilán que “San Juan de Fonfría” era filial de “San Juan de Louzarela”.
Referido a los años setenta del siglo XX consta en la Gran Enciclopedia Gallega que esta feligresía contaba con una población de sesenta y nueve habitantes, concentrados en el único lugar de Fonfría.
Fuentes y bibliografía
AMOR MEILÁN, Manuel, Geografía General del Reino de Galicia: provincia de Lugo, Francisco Carreras Candi (dir.), Barcelona, Casa Editorial Alberto Martín, [s.f.].
ARCHIVO GENERAL DE SIMANCAS, Dirección General de Rentas, Primera Remesa, Catastro de Ensenada, Respuestas Generales, Libro 175, fols. 6218r-6233v.
INSTITUTO GALEGO DE ESTATÍSTICA, Información estatística por temas [en línea], disponible en http://www.ige.eu/web/index.jsp?idioma=gl [Consulta 15/09/2017].
INSTITUTO GEOGRÁFICO NACIONAL, Mapa topográfico nacional, escala 1:25.000. Hoja 125-III (2001).
INSTITUTO NACIONAL DE ESTADÍSTICA, Nomenclátor: población del padrón continuo por unidad poblacional [en línea], disponible en http://www.ine.es/nomen2/index.do [Consulta 15/06/2020].
MADOZ, Pascual, voz “Fonfría (San Juan de)”, en Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar, t. 8 [Faba – Guadalajara], Madrid, La Ilustración Establecimiento Tipográfico-Literario Universal, 1847, p. 124.
VOZ “Fonfría, San Xoán de”, en Ramón Otero Pedrayo (dir.), Gran Enciclopedia Gallega, t. 13 (Fía – Fosa), Santiago de Compostela, Gijón, Silverio Cañada, 1974, p. 142.