Parroquia del Camino Francés en el municipio de Samos, provincia de Lugo. Está situada entre las parroquias de Santa María de Montán, al este y Santiago de Zoó, al norte. Comprende cuatro entidades de población: una jacobea Fontearcuda; las otras tres son Gosende, Lousada y San Román. Tenía cuarenta y tres habitantes en 2019.
Es de mediana altitud; el arroyo de San Román atraviesa el término. La mayoría de sus habitantes se dedican a las labores del campo.
En la Alta Edad Media encontramos en el tumbo de Samos varios documentos que se refieren al territorio de Lousada, que trascendía con mucho los términos actuales de esta parroquia. Así en el año 872 consta que el monasterio de Samos se encontraba en la provincia de la Gallecie, territorio de Lausata, en el río Sarria, entre Eribio y el Monte Serio. Lo mismo se repite en el testamento del abad Adelfio fechado en el año 938 y también en el litigio mantenido en el año 975 entre el infante Fruela y el abad Fulgencio de Samos. Este territorio constituyó un antiguo condado, el comisso de Lausata, que se documenta en el año 930, fecha en que se dice que integraba la iglesia de Santiago, sita en la villa de Estraxiz.
Entre los años 1020 y 1061 tenemos constancia de que el abad Diego donó al monasterio de Samos la iglesia de San Antolín y su monasterio, que él edificó y dotó con todas las posesiones con que pudo incrementarlo. Entre esas posesiones figura la villa de Lousada, junto con otras villas y heredades enclavadas dentro de su propio término. La villa de Lousada, que fue de un tal Ariulfo, la había comprado el abad Diego a los frailes y hermanas de San Román por quince solidos de plata; en el documento correspondiente se dice que todo lo tocante a una villa colindante a ella debía dedicarse al servicio de viajeros, peregrinos y siervos de Dios que se allegasen al hospital que estaba en el propio lugar de Samos.
En tiempos de ese mismo abad, hacia el año 1058, se da noticia de las cantidades cobradas a los vecinos pertenecientes a la jurisdicción del monasterio samonense, por razón del “voto de Santiago”, correspondiéndole a los de santo Martino de Lausata I bracale y a los de santo Romano de Lausata I lenco.
En la bula pontificia de Alejandro III expedida en 1175 se confirman tanto las posesiones como los derechos jurisdiccionales y patronales que el monasterio de Samos disfrutaba en las iglesias de Sancti Martini de Lausada y San Romani de Lausada, entre otras muchas.
En el año 1195 el obispo de Braga otorgó avenencia en el pleito mantenido entre la iglesia de Lugo y el monasterio de Samos por razón de varias iglesias; entre las que integraban el coto del monasterio figuran de nuevo Sancti Martini de Lausada, y San Romani de Lausada.
Ya en la Edad Moderna, según nos dice Arias Cuenllas, la parroquia de Lousada (San Martiño y San Román) era una de las que integraban el partido del Camino Francés perteneciente al monasterio de Samos, tal como se especifica en una memoria del año 1745 depositada en el Archivo de la Congregación de Valladolid.
En 1753 consta en el Catastro del Marqués de la Ensenada que esta feligresía era señorío del real monasterio de Samos, que percibía por razón de vasallaje la luctuosa que sumaba 4 reales de vellón al año. Se pagaban en el término 45 reales de vellón al año al cabildo de Santiago por razón del “voto”. Había 17 vecinos y 17 casas habitables, sin que por su fondo o establecimiento se pagase cosa alguna a los dueños jurisdiccionales. Había un estanquillo de tabaco al por menor y una taberna temporal dependiente del vecindario. Entre los vecinos se contaba un arriero. Existían en el término 3 colmenas y un molino harinero de agua corriente en sitio de Fontelas, que funcionaba dos meses al año.
Hasta la época en que se aplicaron las leyes de la desamortización, en la primera mitad del siglo XIX, la feligresía de San Martiño de Lousada continuó formando parte del coto redondo del monasterio de Samos, considerado territorio Nullius Diocesis.
De este modo, en 1826 Sebastián Miñano todavía anotó en su Diccionario que la feligresía de San Martiño de Lousada, en la provincia de Lugo, era de la jurisdicción de Samos. Dice que tenía 15 vecinos y 74 habitantes en las aldeas de “Fuentearcuda y Gosende”. Contribuía con 76 reales y 31 maravedís; los derechos enajenados eran 7 reales y 31 maravedís.
En 1847 Pascual Madoz señala que pertenecía ya a la diócesis de Lugo y al partido judicial de Sarria, ayuntamiento de Samos y la situaba a la derecha del camino que desde Sarria se dirigía a Triacastela. La iglesia parroquial de San Martiño era aneja de Santiago de Zoó. La industria era la agrícola y ganadera; había telares y molinos harineros. El término reunía 32 casas “de pobres labradores” en los lugares de “Fuente-arcuda”, Gosende y Lousada; tenía por entonces una población de 36 vecinos y 199 almas.
En el año 1890 fue suprimida canónicamente la parroquia colindante de San Román de Lousada, siendo agregada a San Martiño de Lousada. Así, en los años treinta del siglo XX, dice Amor Meilán que la parroquia de “San Martín de Lousada” comprendía también el lugar de San Román.
En la década de los setenta de esta última centuria figura en la Gran Enciclopedia Gallega que había en el término 92 habitantes.
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