Entidad de población del Camino Francés en el límite de las parroquias de San Breixo de Ferreiros y de San Mamede de Ferreiros, municipio do Pino, provincia da Coruña. Está situada entre las poblaciones da Calzada, al noreste y Boavista, al oeste. Su altitud es cercana a 340 metros. Tenía setenta y tres habitantes en 2019.
El topónimo de esta entidad refleja la estructuración de un típico poblado de vereda con las casas organizadas y agrupadas en torno al eje principal del Camino, que actúa también como divisoria entre las feligresías de San Breixo y San Mamede de Ferreiros quedando la población repartida entre ambas parroquias.
Físicamente el lugar está divido de norte a sur por el arroyo do Igrexario o de Lengüelle. El barrio del lado este del arroyo es el que se conoce propiamente como A Calle y el del lado oeste lleva el nombre de Lengüelle; este último es el de menor población.
En A Calle hubo una ermita dedicada a la Virgen y un hospital de peregrinos de los frailes agustinos. De todo esto solo queda el recuerdo de la existencia de una antigua capilla en una casa del lugar.
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| Paso del Camino Francés sobre el arroyo do Igrexario entre A Calle de Ferreiros y Lengüelle. |
Se conservan numerosas viviendas de labradores construidas al modo tradicional en piedra, madera y teja, con sus hornos, cobertizos y alpendres anexos, destacando de manera especial los hórreos que aquí tienen armazones de piedra y paredes de tablas que dejan correr el aire. Sus cubiertas son de teja a dos o tres aguas que pueden sobrevolar las puertas de entrada para protegerlas de la lluvia. En lugar de apoyarse sobre hileras de pies exentos, los hórreos se levantan sobre habitáculos cerrados con muros de mampostería que sirven de almacén donde se pueden guardar a mayores diversos frutos y también los apeos de labranza.
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| Hórreo en el lugar da Calle de Ferreiros. |
A unos quinientos metros al noroeste da Calle de Ferreiros se encuentran la iglesia parroquial, el cementerio y la casa rectoral de San Breixo de Ferreiros; muy cerca hay un crucero. La fábrica actual de la iglesia tiene reminiscencias del barroco, está reformada por última vez en 1933. Su fundación podría remontarse a la Edad Media.
En las márgenes del arroyo do Igrexario o de Lengüelle hay dos molinos hidráulicos en desuso y en el paso del río que comunica los dos barrios de la población se conserva un lavadero público.
Este lugar, unido a la entidad de Lengüelle, conformaba el antiguo burgo de Ferreiros que se encuentra reseñado en itinerarios jacobeos de todas las épocas. Aparece por primera vez con el nombre de Ferrereas en el Códice Calixtino (siglo XII), figurando como una de las principales villas del Camino Francés que estaba situada entre Uillanoua (Arzúa) y la propia ciudad de Compostela. También por entonces aparece mencionado en la Historia Compostelana donde se narra cómo el arzobispo Diego Gelmírez trajo a su iglesia la cabeza de Santiago que le había sido entregada por la reina Urraca. A su regreso a Galicia, al llegar al burgo de Ferreiros el arzobispo envió mensajeros a Compostela para que anunciasen su llegada y revelaran el precioso regalo que traía consigo.
Ya en el siglo XV el lugar es citado por el señor de Caumont en el relato de su viaje de vuelta de Santiago del año 1417, por Jerónimo Münzer en 1494, quien dice que la villa de “Ferrerus” era pequeña y tenía mal hospital, y por Arnold von Harff en el itinerario de sus viajes por Egipto, Venecia y Santiago que realizó entre los años 1496 y 1499. No mucho después el señor de Montigny, Antoine Lalaing, en su crónica del viaje de Felipe “el Hermoso” a España en 1502, anotó que en la primera jornada tras salir de Santiago y después de caminar cinco leguas fueron a parar en “Ferreyros”.
En la siguiente centuria el clérigo boloñés Domenico Laffi, que estuvo en Compostela en los años 1666, 1670 y 1673, relaciona la población de Ferreros situándola entre Melide y O Amenal. Más tarde, Antonio Naia la coloca entre Melide y Salceda y añade que Ferreiros era un pueblo con buenísimo pan y vino. En 1726 Manier señala que después de Bourges [Burres], está el lugar de Frereuss [Ferreiros] y, por último, encontramos que el lugar es nuevamente citado por Jean Pierre Racq de Bruges en el año 1790.
Sabemos que en la Edad Media la historia de la población de Ferreiros se encontraba determinada por el hecho de estar comprendida en los dominios de la Iglesia Santiago. Así, en el llamado Tumbo Vermello de don Lope de Mendoza (1399-1445) se relaciona lo que el arzobispo de Compostela tenía en Ferreiros tanto en lo espiritual como en lo temporal, correspondiéndole entre otras cosas el privilegio de “facer juez e notario perpetuos e dos alcaldes cada año” en este lugar.
Por entonces A Calle de Ferreiros contaba con un hospital que habría sido fundado a mediados del siglo XIV por los frailes agustinos del monasterio da Madalena de Sarria de quienes dependía administrativamente, aunque estaba a cargo del prior del monasterio da Madalena de Arzúa perteneciente a la misma orden. Esto último lo ratifica a comienzos del siglo XVII el cardenal Jerónimo del Hoyo quien nos deja claro que este hospital se encontraba en la parte de la villa que pertenecía a la feligresía de San Mamede de Ferreiros, mientras que en la parte correspondiente a la feligresía de San Breixo de Ferreiros sitúa el autor la ermita de “Nuestra Señora de villa de Ferreiros”.
El lugar reunía cuarenta habitantes a mediados del siglo XIX, constando en el itinerario militar de Lugo a Santiago del año 1866 que había dieciocho edificios en la aldea llamada “Calle de Ferreiros”, correspondiente a la feligresía de “San Verísimo de Ferreiros”.
Ya en los años treinta del siglo XX Carré Aldao destacaba A Calle como una de las entidades de mayor población de la parroquia de San Mamede de Ferreiros. Cuatro décadas más tarde se registraban treinta y seis habitantes en la parte correspondiente a San Mamede y noventa y ocho en la parte de San Breixo.Fuentes y bibliografía
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