PASCAIS (Samos)
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Entidad de población del Camino Francés en la parroquia de Santalla de Pascais, municipio de Samos, provincia de Lugo. Está situada en el ramal que va de Samos a Sarria por A Veiga, Sivil y Perros entre las poblaciones de Teiguín, al sur, Gorolfe, al noroeste y Arroxo y Gontán, al norte. Su altitud es cercana a 586 metros. Tenía censados siete habitantes en 2019.
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Lugar de Pascais. |
La población de Pascais está a poco más de seiscientos metros de distancia al sudeste del templo parroquial. Agrupa un grupo de casas de labradores con sus edificaciones anexas, construidas al modo tradicional con sillarejos de esquistos, cubiertas de pizarra y carpinterías de madera, todo de procedencia local.
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Cubierta tradicional. |
Historia
La primera noticia referente a Pascais la encontramos en documento del tumbo del monasterio de Samos que está fechado en el año 933; el documento recoge la reclamación que los monjes de Samos elevaron al rey Ramiro II por la invasión de sus términos, que hicieron los vecinos de Castroncán y Pascais.
En 1083 el presbítero Gonzalo vendió al monasterio de Samos una villa en Gontán y otras más que lindan per terminos de aqua de sancta Eolalia de Pascais.
En el año 1098 Pedro García donó al monasterio de Samos la iglesia de Santa María de Suñide con otras propiedades en varios lugares, entre las que figura una heredad en Pascais.
En la averiguación ordenada por el conde don Raimundo en el pleito mantenido entre el monasterio de Samos y Courel, en el año 1103, por razón de los bienes que corresponden a cada uno, figura que la mitad de la villa de Sancta Eolalia de Pascais correspondía a Samos.
En el año 1125 el abad de Samos, Pedro Froilaz, realizó el inventario de todas las heredades acrecentadas al monasterio desde el comienzo de su prelancia en el coto de Samos; entre ellas, una villa en Pascali que dio Didacus Frosiniz en el año 1014.
En 1175 el papa Alejandro III confirmó al monasterio de Samos todos sus derechos jurisdiccionales y patronales que venían disfrutando de antiguo; entre las muchas propiedades que eran del monasterio en el río de Sarria, figura la iglesia de Sancte Eolalie de Pascais.
En el año 1195 el obispo de Braga, comisionado para ello por el cardenal legado Gregorio, otorgó avenencia en el pleito mantenido entre la iglesia de Lugo y el monasterio de Samos por razón de las iglesias de Sancte Eolalie de Pascaix y otras; Pascais figura, entonces, entre las iglesias que estaban dentro del coto del monasterio de Samos.
En 1300 se vuelve a mencionar el lugar y parroquia de Santalla de Pascais con motivo de una venta que se hizo al abad de Samos.
En la noticia e inventario de los hombres que debían pagar tributos en lienzos en los diversos lugares dependientes de Samos figura que en Pascais un tal Zizina tributaba cincuenta lienzos; el documento está sin fechar.
En 1849 Pascual Madoz nos dice que este lugar tenía 6 vecinos y 29 almas y ya en los años setenta del siglo XX figura en la Gran Enciclopedia Gallega que había en Pascais 29 habitantes.
Fuentes y bibliografía
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FRANCO TABOADA, Juan Manuel et al., “Tramo IV: Triacastela-Sarria por Samos”, en José Antonio Franco Taboada, Santiago Tarrío Carrodeguas (dirs.), A arquitectura do Camiño de Santiago: descrición gráfica do Camiño Francés en Galicia, Santiago [de Compostela], Xunta de Galicia, A Coruña, Universidade da Coruña, D.L. 2000, pp. 65-98.
INSTITUTO GEOGRÁFICO NACIONAL, Mapa topográfico nacional, escala 1:25.000. Hoja 124-IV (2001).
INSTITUTO NACIONAL DE ESTADÍSTICA, Nomenclátor: población del padrón continuo por unidad poblacional [en línea], disponible en http://www.ine.es/nomen2/index.do [Consulta 30/01/2020].
LOSADA DÍAZ, Amando, SEIJAS VÁZQUEZ, Eduardo, Guía del Camino Francés en la provincia de Lugo, Madrid, Gráficas Cóndor, 1966.
LUCAS ÁLVAREZ, Manuel, El tumbo de San Julián de Samos (siglos VIII-XII), Santiago de Compostela, Caixa Galicia, 1986.
MADOZ, Pascual, voz “Pascais”, en Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar, t. 12 [Nabaja – Pezuela de las Torres], Madrid, Imprenta del Diccionario geográfico-estadístico-histórico de D. Pascual Madoz, 1849, p. 712.
RODRÍGUEZ CANCIO, María Regina, Formación, consolidación y evolución del dominio del monasterio de San Julián de Samos en los siglos IX al XIV (850 a 1325), Apéndice: Documentos del monasterio de San Julián de Samos, siglos IX al XIV (850 a 1325), Universidad de Santiago de Compostela, 1978, memoria de licenciatura inédita.
VALIÑA SAMPEDRO, Elías, voz “Pascais. Samos”, en Elías Valiña Sampedro et al., Inventario artístico de Lugo y su provincia, t. 5 (Pacio – Senande), Madrid, Centro Nacional de Información Artística, Arqueología y Etnológica, 1983, pp. 72-76.
VÁZQUEZ DE PARGA, Luis, LACARRA DE MIGUEL, José María, URÍA RÍU, Juan, Las peregrinaciones a Santiago de Compostela, t. 2, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Escuela de Estudios Medievales, 1949.
VOZ “Pascáis”, en Ramón Otero Pedrayo (dir.), Gran Enciclopedia Gallega, t. 24 (Pao – Pintos), Santiago de Compostela, Gijón, Silverio Cañada, 1974, p. 60.