RENCHE, iglesia parroquial de Santiago de

La iglesia parroquial de Santiago en Renche, municipio de Samos, está situada sobre el trazado del Camino Francés, entre las entidades de población de Lusío, al este, y San Martiño do Real, al oeste (en el ramal de Triacastela a Sarria por Samos).

El recinto en el que se ubica la iglesia está cercado por un muro de gneises de piedra que, además, incluye el cementerio parroquial. El estado actual del templo refleja las modificaciones estructurales a las que se ha visto sometido a lo largo de los años. Si bien conserva algún elemento de su fábrica original románica, el peso de las intervenciones posteriores predomina en el conjunto. Se trata de un edificio formado por cuatro volúmenes: la nave longitudinal de planta basilical, el ábside de planta cuadrada ubicada en la cabecera, la sacristía adosada al muro norte y un pórtico anterior a la nave que mantiene la planta cuadrada.

Entorno de la iglesia de Santiago de Renche.

La fachada, parcialmente oculta tas el pórtico es parcialmente de nueva construcción. En cuanto a su diseño, sigue una estructura muy simple con pocos elementos: la puerta de acceso, un vano de medio punto con puerta de madera y una espadaña que se eleva sobre la línea de la cubierta. Esta es un cuerpo de cemento de un solo piso con dos vanos definidos por arcos de medio punto con sendas campanas. Remata el conjunto un pequeño frontón triangular que ocupa la parte central, flanqueado y coronado por pináculos, también de cemento. Este cuerpo, que es el correspondiente a la nueva fábrica, se mimetiza con la fachada cubriendo a esta en la parte alta con una capa de mortero, mientras que la parte inferior, la que queda enmarcada por el pórtico, está enlucida y pintada de blanco.

El pórtico se apoya sobre un muro lateral en el lado norte y otro parcial en el muro oeste, dejando accesos en los muros sur y oeste. De esta forma, el espacio que se genera, previo al acceso al templo, se techa con una cubierta de madera con vigas tirantes en el interior y pizarra al exterior.

Pórtico y fachada de la iglesia.

Los muros laterales de la iglesia están construidos con mampostería ordinaria, enfoscada en la mayoría de su trazado. En ellos podemos cuantificar los vanos abiertos que iluminan el interior de la nave, dispuestos estos en diferentes niveles, pero manteniendo la forma rectangular con derrame interior. En el muro sur se adosa la sacristía y, en el norte, se ubica un acceso secundario a la iglesia con una sencilla puerta. Tanto la nave como la cabecera se cubren con pizarra dispuesta a dos aguas en la primera y a cuatro en la segunda.

Muro sur y fachada de la iglesia de Santiago de Renche.

En el interior, se eleva un coro alto a los pies de la nave (ahora sin acceso) y esta se une a la cabecera a través de un sencilla y desornamentado arco de medio punto de amplia luz que descarga sobre impostas molduradas. Tras el arco, se ubica el espacio del presbiterio y el ábside, donde se encuentra el programa iconográfico más significativo de la iglesia: el retablo.

Pie de la iglesia con coro alto y puerta norte, ahora ventana.

Se trata de una pieza neogótica, con toda probabilidad del siglo XX, de madera sin policromar, tan solo se aprecian ciertos tonos dorados en parte de la ornamentación tallada. Formado por cinco calles verticales, el retablo alberga las correspondientes figuras en el primer piso, a las que se deben sumar otras dos en el segundo, además del ático. La composición se extiende en la vertical gracias a los pináculos que flanquean cada una de las calles en el piso superior, en el ático y en los extremos del inferior. En el pedestal principal de la calle central del primer piso, sobre el Sagrario, se encuentra la figura de Santiago Apóstol vestido de peregrino, acompañado en los demás pedestales del Niño Jesús, San Juan Bautista, San Roque, Cristo del Sagrado Corazón, la Virgen María Auxiliadora, San José con el Niño y Santa Lucía.

Cabecera de la iglesia y detalle del Santiago Apóstol del retablo mayor.

De la clave del arco triunfal de la iglesia pende otro crucificado, que es también talla del gusto popular. Mayor antigüedad denota un tercer cristo que se encuentra en el lateral sur del presbiterio.

Detalle del cristo crucificado que se encuentra en el presbiterio de la iglesia de Renche.

Historia

Gracias al tumbo del monasterio Samos sabemos que en el último cuarto del siglo XII la iglesia de Renche se encontraba dentro de los términos del coto de dicho monasterio, siendo de su propiedad.

Con la aplicación de las leyes de desamortización y la exclaustración, que se produjo en Samos en 1835, la parroquia de Renche con su anejo San Martiño do Real dejó de formar parte del coto redondo del monasterio de Samos considerado, hasta entonces, territorio Nullius Diocesis. Es así que en 1849 Pascual Madoz nos dice que iglesia parroquial de Santiago de Renche era matriz de la de “San Martín de Real”, siendo el curato de primer ascenso y el patronato real y eclesiástico.

Por el arreglo parroquial de 1890 Renche fue suprimida como curato titular pasando a ser anejo, de modo que en las primeras décadas del siglo XX señala Amor Meilán que Santiago de Renche era filial de “San Cristóbal del Real”.

Fuentes y bibliografía

AMOR MEILÁN, Manuel, Geografía General del Reino de Galicia: provincia de Lugo, Francisco Carreras Candi (dir.), Barcelona, Casa Editorial Alberto Martín, [s.f.].

GARCÍA CONDE, Antonio, LÓPEZ VALCÁRCEL, Amador, “Episcopologio Lucense (X-1990)”, Liceo Franciscano, 43, 130-132 (1991), pp. 576-594 [Don fray Gregorio María Aguirre y García, O.F.M.], pp. 792-794 [Sección tercera: Territorio de la Abadía “Nullius Diocesis” del Real Monasterio de Samos], pp. 794-796 [Arreglo parroquial de 1890. Curatos e iglesias parroquiales suprimidos].

LUCAS ÁLVAREZ, Manuel, El tumbo de San Julián de Samos (siglos VIII-XII), Santiago de Compostela, Caixa Galicia, 1986.

MADOZ, Pascual, voz “Renche (Santiago de)”, en Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar, t. 13 [Phornacis – Sazuns], Madrid, Imprenta del Diccionario geográfico-estadístico-histórico de D. Pascual Madoz, 1849, pp. 412-413.

RIELO CARBALLO, Nicanor, voz “Renche, Santiago de”, en Ramón Otero Pedrayo (dir.), Gran Enciclopedia Gallega, t. 26 (Puga – Riña), Santiago de Compostela, Gijón, Silverio Cañada, 1974, pp. 154-155.

RODRÍGUEZ CANCIO, María Regina, Formación, consolidación y evolución del dominio del monasterio de San Julián de Samos en los siglos IX al XIV (850 a 1325), Apéndice: Documentos del monasterio de San Julián de Samos, siglos IX al XIV (850 a 1325), Universidad de Santiago de Compostela, 1978, memoria de licenciatura inédita.

VALIÑA SAMPEDRO, Elías, voz “Renche. Samos”, en Elías Valiña Sampedro et al., Inventario artístico de Lugo y su provincia, t. 5 (Pacio – Senande), Madrid, Centro Nacional de Información Artística, Arqueología y Etnológica, 1983, pp. 318-321.

VÁZQUEZ DE PARGA, Luis, LACARRA DE MIGUEL, José María, URÍA RÍU, Juan, Las peregrinaciones a Santiago de Compostela, t. 2, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Escuela de Estudios Medievales, 1949.