© Archivo fotográfico del IEGPS
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Iglesia parroquial del Camino Francés en el municipio de Sarria, provincia de Lugo. Se encuentra en el lugar de Airexe, situado a unos quinientos metros al sur de la población da Brea, por donde transcurre el Camino.
El edificio es de fábrica clasicista del siglo XVIII y se orienta de forma canónica al naciente en medio de un recinto acotado, que además comprende el atrio y el cementerio parroquial. El templo es de planta rectangular y cuenta con un cuerpo adosado a la cabecera, el ábside, así como en el muro norte que hace la función de sacristía. Está construido en sillería de granito, tanto la fachada como los muros laterales y los volúmenes anexos.
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| Iglesia de San Salvador, Pinza. |
La fachada principal cuenta con un eje vertical marcado por los elementos que presentan y que se elevan por encima de la línea de cubierta. Esto son austeros, como el acceso adintelado con moldura lisa o el vano que le sucede en el registro superior, también moldurado. El encuentro entre este lienzo y la cubierta se resuelve mediante cornisas molduradas que describen formas cóncavas uniendo los aristones que enmarcan la fachada con el espacio central ocupado por la espadaña. Esta, de un cuerpo con doble vano de arco de medio punto, alberga sendas campanas y está rematada por un pequeño frontón en forma de arco de medio punto coronado por un pináculo de piedra.
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| Fachada principal de la iglesia y detalle de la espadaña. |
En el muro norte, cuenta con un acceso secundario, de características idénticas a la que preside la fachada principal. Además, cuenta con un vano de pequeñas dimensiones para a ambos lados de los muros en el primer tramo de la nave, ocurriendo lo mismo a la altura del ábside. El edificio se cierra con cubierta de pizarra siguiendo la estructura a dos aguas en la nave, a cuatro en el ábside y a tres aguas en el cuerpo de la sacristía.
En el interior, la transición entre la nave y el presbiterio se lleva a cabo mediante un arco de medio punto proyectado a modo triunfal que arranca de una línea de imposta moldurada. Apoyado en el muro este se ubica el retablo mayor de madera policromada que abarca el total del muro en altura y anchura. Consta de un banco y sotabanco ligeramente decorados y un piso con ático que se divide entre sí por medio de un entablamento.
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| Interior de la nave y cabecera. |
En el conjunto, el color ayuda a simular materiales nobles, como el mármol que imita en prácticamente toda la estructura, sobre todo en los guardapolvos y entrecalles y, también el oro, que se fija en los elementos arquitectónicos más destacados, como las columnas de orden compuesto, cuyos capiteles destacan sobre los demás tonos. En las tres calles que forman el primer piso se dispone a la Virgen del Rosario, el Salvador y San Antonio. En el ático, preside la tabla de Cristo Crucificado, acompañado por el Cristo del Sagrado Corazón y la Virgen del Sagrado Corazón.
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| Retablo mayor. |
Además de esta iconografía, cabe mencionar la que se ubica en la nave, de forma específica en los arcos que se abren en el tramo anterior al ábside y que generan un pequeño espacio abovedado que da cobijo a un retablo de factura barroca, también de madera policromada. En esta ocasión los pardos se tornan más oscuros para generar un conjunto burdeos, negro y dorado, don de la decoración invade cada uno de los paramentos lisos, tales como el banco, el remate del conjunto y la moldura que simula una hornacina central. Rocallas, florones, estilizaciones vegetales y florales son los elementos ornamentales principales que se visten de dorado enluciendo así el retablo dedicado la Virgen de Fátima.
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| Retablo con la imagen de Nuestra Señora de Fátima. |
A un lado de esta última capilla se encuentra -empotrada en el mismo muro- una hornacina tallada en granito, que tiene un pequeño arco de medio punto flanqueado por pilastras cajeadas y alerones adornados con volutas; el arquito se apea sobre una repisa moldurada con dos ménsulas ornadas con motivos vegetales y a él se sobrepone un frontón triangular. A los pies de la nave hay una tribuna alta y bajo ella, en el lado septentrional, está colocada la pila bautismal, que es una pieza monolítica de granito de grandes proporciones.
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| Detalle de la hornacina (izquierda) y pila bautismal (derecha). |
En 1175 el papa Alejandro III confirmó al monasterio de Samos todos sus derechos jurisdiccionales y patronales que venían disfrutando de antiguo; entre las muchas propiedades que eran del monasterio se menciona la iglesia de San Salvador da Pinza.
Por esta última cuestión relativa a sus derechos, el monasterio de Samos mantuvo un largo litigio con la sede episcopal de Lugo, llegando a suscribir un acuerdo en el año 1195 por el que la iglesia da Pinza pasó a depender de la diócesis de Lugo.
Ya en la Edad Moderna se especifica en el Catastro de la Ensenada (1753) que de los diezmos de lo que se producía en el “Coto de San Salvador de la Pinza”, que valían anualmente 700 reales de vellón, correspondía al cura párroco una décima parte. El derecho de primicia de la fábrica de la iglesia era 1 ferrado de centeno por cada vecino del estado general, lo que ascendía a 36 reales de vellón al año.
En la relación de los beneficios parroquiales contenida en el libro titulado Razón Universal de todas las piezas eclesiásticas de este obispado de Lugo. Año 1755, que se guarda en el Archivo Diocesano, figura en el arciprestazgo de Paradela “San Salvador de Pinza”, con “Santa María de Velante” y “San Miguel de Viville”, de su Majestad y el obispo de Lugo.
Ya en el año 1849 dice Pascual Madoz que la iglesia parroquial da Pinza era matriz de San Miguel de Biville y Santa María de Belante, el curato de primer ascenso y el patronato real y eclesiástico. Amor Meilán vuelve a repetir esto mismo en los años treinta del siglo XX.
AMOR MEILÁN, Manuel, Geografía General del Reino de Galicia: provincia de Lugo, Francisco Carreras Candi (dir.), Barcelona, Casa Editorial Alberto Martín, [s.f.].
ARCHIVO GENERAL DE SIMANCAS, Dirección General de Rentas, Primera Remesa, Catastro de Ensenada, Respuestas Generales, Libro 177, fol. 7797v.
GARCÍA CONDE, Antonio, LÓPEZ VALCÁRCEL, Amador, “Episcopologio Lucense (X-1990)”, Liceo Franciscano, 43, 130-132 (1991), pp. 777-778 [Arciprestazgo de Paradela].
INSTITUTO GEOGRÁFICO NACIONAL, Mapa topográfico nacional, escala 1:25.000. Hoja 124-I (2001).
LUCAS ÁLVAREZ, Manuel, El tumbo de San Julián de Samos (siglos VIII-XII), Santiago de Compostela, Caixa Galicia, 1986.
MADOZ, Pascual, voz “Pinza (San Salvador de)”, en Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar, t. 13 [Phornacis – Sazuns], Madrid, Imprenta del Diccionario geográfico-estadístico-histórico de D. Pascual Madoz, 1849, p. 43.
VALIÑA SAMPEDRO, Elías, voz “Pinza. Sarria”, en Elías Valiña Sampedro et al., Inventario artístico de Lugo y su provincia, t. 5 (Pacio – Senande), Madrid, Centro Nacional de Información Artística, Arqueológica y Etnológica, 1983, pp. 151-152.