© Archivo fotográfico del IEGPS
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Iglesia parroquial del Camino Francés en el lugar de Gonzar, municipio de Portomarín, provincia de Lugo. Se halla entre las entidades de población de Toxibó, al sudeste y Castromaior, al noroeste.
El templo, orientado según la tradición de este a oeste, está rodeado de un muro perimetral, que acoge en su interior el atrio y el cementerio parroquial. El estado actual es fruto de las diferentes intervenciones entre los siglos XV y XVIII hasta nuestros tiempos. Se trata de una iglesia de una nave a la que se anexan en la cabecera el ábside de planta cuadrada y un volumen en el muro sur que hace las funciones de sacristía. La fachada, aunque de un solo lienzo, cuenta con toda la información arquitectónica en su espacio central, determinado por los restos de sillería originales, que también se conservan en los laterales a modo de aristones, donde se ubican sendos pináculos pétreos.
En el espacio central se horada el muro para el vano de acceso, adintelado, seguido de un vano circular en el segundo registro rodeado de una moldura del mismo material pétreo. Sobre la línea de cubierta, siguiendo el eje descrito, está ubicada la esbelta espadaña de un vano y alto cuerpo central rematada por un frontón horadado con un pequeño arco de medio punto y flanqueado y coronado por pináculos, el central coronado por una cruz metálica.
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| Fachada principal. |
Los muros laterales, recebados, en su lado sur cuenta con un acceso secundario, también adintelado, mientras que el norte se presenta ciego. El cuerpo del ábside, construido en sillería de granito, está alineado en altura con la línea de cubierta de la nave central y cuenta con un vano abocinado en el muro sur para la iluminación interior. El edificio se cierra con cubierta de pizarra a dos aguas en la nave central, a cuatro aguas en el ábside y a un agua en el volumen correspondiente a la sacristía.
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| Fachada meridional de la iglesia. |
El interior del templo se encuentra dividido en dos partes por un arco de medio punto de tipo triunfal, en cuyo muro se mantiene la sillería vista (al contrario que en las paredes de la nave y el ábside). El arco descarga sobre los pilares adosados al muro conectados por una moldura en voladizo que marca la línea de imposta.
El ábside se levanta sobre la línea de cota de la nave mediante una doble plataforma. Es en este entorno donde se ubica el programa iconográfico del templo, formado por sendas esculturas que preceden al arco, pequeñas tallas de la Virgen de la Inmaculada y de San Antonio Abad, ambas de factura barroca.
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| Testero de nave y arco triunfal. |
El retablo es de madera y está formado por un sotabanco y un banco —en este se ubica el Sagrario— además de tres calles verticales y dos alerones. En él predominan los elementos constructivos esbeltos y verticales que se corresponden a los guardapolvos externos y a las entrecalles internos, que conforman los espacios para las esculturas. Dichas hornacinas están rematadas por frontones aguzazds ornamentados con tracerías. Tanto la parte superior como el vértice de entrecalles, guardapolvos y frontones están coronados con flores de loto cromadas.
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| Retablo del ábside. |
Forman parte del repertorio iconográfico la Virgen de la Inmaculada, que preside el espacio, flanqueada por San José con el Niño en brazos y San Antonio a izquierda y derecha respectivamente. Los espacios que generan los alerones laterales en los que remata el retablo en su parte cercana al banco se resguardan las tallas del Sagrado Corazón de Jesús y el Ángel de la Guarda.
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| Esculturas previas al ábside: Inmaculada Concepción y San Antonio Abad. |
A los pies de la nave se cuenta con una pila bautismal y el confesionario. La correspondencia interior del muro de la fachada mantiene la piedra granítica enmarcando tanto el vano de acceso como el que le sigue en la vertical, destinado a la iluminación de la nave. La iglesia se cubre en el interior con entramado de madera sostenido por cerchas del mismo material.
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| Pie de la nave. |
En las inmediaciones de la iglesia se ubica el cruceiro correspondiente a la iglesia de Santa María de Gonzar. Se trata de una cruz de piedra de aristas biseladas sobre una columna de sección cuadrada, imbricada de forma directa en la plataforma, también cuadrada, que, en este caso, es doble.
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| Cruceiro en las inmediaciones de la iglesia de Gonzar. |
Santa María de Gonzar fue en el Antiguo Régimen priorato de la encomienda de Portomarín, perteneciente a la Orden de San Juan de Jerusalén, Rodas y Malta. Constituyó un coto anexo al partido administrativo de dicha encomienda, correspondiente al “Casco de San Nicolás de Portomarín”.
En el Catastro de la Ensenada (1753), figura que la feligresía era jurisdicción de la encomienda de Portomarín y señorío perteneciente al comendador. Cada vecino labrador pagaba 12 ferrados de centeno anuales a la fábrica de la iglesia parroquial por el derecho de primicia.
En el siglo XIX, la aplicación de las leyes de la desamortización supuso la supresión efectiva de los señoríos y con ello, el fin definitivo del poder temporal de los comendadores y la extinción de los antiguos dominios de la orden de San Juan, cuyos bienes acabaron por ser enajenados, saliendo a subasta pública. También se previó el cese de todas las jurisdicciones privilegiadas y exentas, cuyos territorios se habrían de incorporar a las respectivas diócesis.
Así, en 1847 anota Pascual Madoz que la feligresía de Gonzar pertenecía ya a la diócesis de Lugo. El curato de la iglesia era de entrada y el patronato seguía siendo de la encomienda de Portomarín.
A instancias de la bula papal expedida por Pío IX en 1873, el obispo de Lugo don José de los Ríos determinó, ya definitivamente, que las parroquias que anteriormente habían sido de la encomienda de Portomarín debían pasar a la jurisdicción diocesana lucense, entre ellas esta de Gonzar.
En los años treinta del siglo XX, dice Amor Meilán que tenía por filial “San Ciprián de Nespereira” y añade que el día 13 de octubre se celebraba aquí la romería de san Antonio.
Esta iglesia se rehabilitó en el año 2004.
ÁLVAREZ FLÓREZ, Jesús et al., “Tramo VII: Portomarín-Palas”, en José Antonio Franco Taboada, Santiago Tarrío Carrodeguas (dirs.), A arquitectura do Camiño de Santiago: descrición gráfica do Camiño Francés en Galicia, Santiago [de Compostela], Xunta de Galicia, A Coruña, Universidade da Coruña, D.L. 2000, pp. 135-169.
AMOR MEILÁN, Manuel, Geografía General del Reino de Galicia: provincia de Lugo, Francisco Carreras Candi (dir.), Barcelona, Casa Editorial Alberto Martín, [s.f.].
ARCHIVO GENERAL DE SIMANCAS, Dirección General de Rentas, Primera Remesa, Catastro de Ensenada, Respuestas Generales, Libro 176, fols. 6740v, 6745rv.
CASTRO VÁZQUEZ, Josefina, El Camino de Santiago: (entre Portomarín y Compostela), Lugo, Diputación Provincial de Lugo, 1991.
GARCÍA CONDE, Antonio, LÓPEZ VALCÁRCEL, Amador, “Episcopologio Lucense (X-1990)”, Liceo Franciscano, 43, 130-132 (1991), pp. 545-576 [Don José de los Ríos y la Madrid], pp. 763-764 [Arciprestazgo de Ferreira – Ferreirúa].
GARCÍA TATO, Isidro, Las encomiendas gallegas de la Orden Militar de San Juan de Jerusalén: estudio y edición documental, t. 1, Santiago de Compostela, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Xunta de Galicia, Instituto de Estudios Gallegos “Padre Sarmiento”, 2004.
MADOZ, Pascual, voz “Gonzar (Sta. María de)”, en Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar, t. 8 [Faba – Guadalajara], Madrid, La Ilustración Establecimiento Tipográfico-Literario Universal, 1847, p. 445.
VALIÑA SAMPEDRO, Elías, voz “Gonzar. Portomarín”, en Elías Valiña Sampedro et al., Inventario artístico de Lugo y su provincia, t. 3 (Facha – Ludrio), Madrid, Ministerio de Cultura, 1980, p. 228.
VÁZQUEZ DE PARGA, Luis, LACARRA DE MIGUEL, José María, URÍA RÍU, Juan, Las peregrinaciones a Santiago de Compostela, t. 2, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Escuela de Estudios Medievales, 1949.
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